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          過端午節不能說“祝你快樂”?為何有多個“別名”?

          來源: 中國新聞網微信公眾號時間: 2020-06-25

            近來有關端午節文化內涵、習俗的一些討論成為熱門話題:它為何有那么多的名稱?它在古代最初并非是吉祥的節日嗎?能不能互祝“快樂”?

            端午節為何有多個“別名”?

            端午節的一大特點,就是名稱繁多。曾有人做過統計,它的名稱、叫法超過二十個,其中人們比較熟悉的有“端五”、“夏節”、“五月節”、“女兒節”等等。

            這些名字的由來和端午本身的習俗、文化內涵有關系。在古漢語中,“端”有開頭、初始的意思,稱“端五”也就是“初五”。《風土記》提到“仲夏端午。端者,初也。”

            另外,古人紀年使用天干地支,以此推算,一般農歷第五個月正是“午月”,而午時又被認為是“陽辰”,所以端午也叫“端陽”。

            如上所述,端午節是農歷五月五日,五、午同音,五、五相重,所以它又名“重午節”或“重五節”,有些地方也叫“五月節”。

            有意思的是,此時的一大習俗是吃粽子,古人曾有個小游戲,就是吃完粽子會比較一下各自解下粽葉的長度,粽葉長一些的那個人就算勝了,所以就有“解粽節”之稱。

            最初并非吉祥節日?

            花樣繁多的別名,也在一方面印證了端午節悠久的歷史和重要性。不過,有一種觀點稱,農歷五月五日早先并不是良辰吉日,端午節也不是一個吉祥節日。

            資料圖:為迎接端午節的到來,青海省平安驛舉辦海東市首屆河湟香包比賽,共有來自互助、循化、平安、樂都等6個地區的1500余件樣式精美、造型獨特的手工香包作品亮相。中新社記者 馬銘言 攝

            查閱資料可知,漢代有的地方認為五月是“惡月”,五日是“惡日”,甚至有“不舉五月子”之俗,即此時出生的嬰兒,無論是男或是女都不能撫養成人,一旦撫養則男害父、女害母。

            此外,還有“五月到官,至免不遷”、“五月蓋屋,令人頭禿”等說法。東漢王充《論衡》中還正經八百解釋一番:“夫正月歲始,五月盛陽,子以(此月)生,精熾熱烈,厭勝父母,父母不堪,將受其患。”

            這個說法,有可能跟夏天炎熱的天氣有關。民俗專家稱,夏至時節天氣濕熱,極易造成人們身體不適;蚊蟲叮咬也易于造成疾病流行。

            因此,早在漢代,這一時節被看作“黑色時間”,人們為了驅邪避害,確實會采取許多措施。

            過端午節不能說“祝你快樂”?

            近兩年總有消息在網上流傳:因為端午節這天早先不是良辰吉日,所以不能互祝快樂,只能說“端午安康”。

            資料圖:游客在學習制作五彩粽子。譚凱興 攝

            綜合史料和專家觀點來看,這種說法站不住腳。

            民俗專家稱,北方很多地方端午還是“小女兒節”,完全可以互祝快樂。

            還有不止一位學者提到,端午并不是一個祭祀性的節日。至于紀念屈原、伍子胥等歷史人物,是先有傳說故事還是先有節日,學界仍有爭論。而且,紀念古人的習俗,也只是整個端午節節俗和文化內涵的一部分。

            查一查古籍,確實有不少詩文談到人們如何高高興興過端午。晏殊寫過這樣的句子:“一一雕盤分楚粽,重重團扇畫秦娥;宮闈百福逢嘉序,萬戶千門喜氣多。”充分說明節日的喜樂氣氛。

            一個有溫度的傳統節日

            實際上,端午節正處在仲夏時分,是一個充滿生命挑戰的時節,也是一個充滿人倫溫情的節日,是民間社會生活的重要節點。

            炎熱的夏季,氣候濕熱,在古代更是難以忍受。為了自身健康和安全,古人們在端午節提倡點朱砂雄黃、門口掛艾蒿等習俗,最終目的是護衛生命。

          責任編輯: 周文婧
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